وأخذته حُمَّى صالِبٌ ، والأولُ أفْصَحُ ولا يكادُونَ يُضِيفونَ ، وقد صَلَبَتْ عليه ، وأخذه صَالِبٌ ، أي : رِعْدَةٌ ، أنشد ثعْلَبٌ : عُقَاراً غَذَاها البَحْرُ من خَمْرِ عَانةٍ * لها سَوْرَةٌ في رأسِه ذاتُ صَالِبِ « 1 » * والصُّلْبُ : القُوَّةُ . والصُّلْبُ : الحَسَبُ ، قال : إِجْلَ أنَّ اللَّهَ قَدْ فَضَّلكُمْ * فَوْقَ ما أَحْكَى بِصُلْبٍ وإِزَارِ « 2 » فُسِّرَ بهما جميعاً ، والإزارُ العَفافُ ، ويُرْوىَ : فَوْقَ من أحْكأَ صُلْباً بإِزَارِ . * أي شدَّ صُلْباً يَعْنِى الظَّهر ، بإزارٍ : يَعْنِى الذي يُؤْتَزَرُ به . * والصُّلْبُ : اسمُ أَرْضٍ ، قال ذو الرُّمَّة : كأنَّه كُلَّما ارْفَضَّتْ حَزِيَقَتُها * بالصُّلْبِ من نَهْسِهِ أكْفالَها كَلِبُ « 3 » * والصُّلَيْبُ اسْمُ موضعٍ ، قال سَلَامةُ بن جَنْدَلٍ : لِمَنْ طَلَلٌ مثلُ الكِتابِ المُنَمَّقِ * عَفَا عَهْدُهُ بَيْنَ الصُّلَيْبِ ومُطْرِقِ « 4 » مقلوبه : لصب * لَصِبَ الجِلدُ باللَّحمِ لَصَباً ، فهو لَصِبٌ ، لَزِقَ من الهُزَالِ . * ولَصِبَ السَّيْفُ في الغِمْدِ لَصَباً : نَشِبَ فيه . * ورَجُلٌ لَصِبٌ : عَسِرُ الأخلاقِ ، بَخِيلٌ . * واللِّصْبُ : مضيقُ الوادِى ، وجمعُه لُصُوبٌ ، ولِصَابٌ . واللِّصْبُ : شَقٌّ في الجَبَلِ ، أَضيْقُ من اللِّهْبِ ، وأَوسعُ من الشِّعْب ، والجمعُ كالجمعِ . * والْتَصَبَ الشىءُ : ضاقَ ، وهوَ من ذلك . قال أبو دُوادٍ : عن أَبْهَرَيْنِ وعن قلبٍ يُوَقِّرُهُ * مَسْحُ الأكُفِّ بِفَجٍّ غيرِ مُلْتَصِبِ « 5 »

--> ( 1 ) البيت للكروَّس الهجيمىّ في مجالس ثعلب ص 68 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صلب ) ؛ وتاج العروس ( صلب ) . ( 2 ) البيت لعدى بن زيد في ديوانه ص 94 ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 194 ) ؛ وتاج العروس ( حكى ) . ( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 59 ؛ ولسان العرب ( صلب ) ، ( حزق ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 38 ) ؛ وتاج العروس ( صلب ) ، ( حزق ) . ( 4 ) البيت لسلامة بن جندل في ديوانه ص 153 ؛ ولسان العرب ( صلب ) ؛ وتاج العروس ( صلب ) . ( 5 ) البيت لأبى دؤاد الإيادى في ديوانه ص 285 ؛ ولسان العرب ( لصب ) ؛ وتاج العروس ( لصب ) .